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勒·柯布西耶:用畢生刻畫現(xiàn)代主義光影

2023-02-28 13:29 瀏覽:2 來源:鍋爐之家   
核心摘要:Le Corbusier勒·柯布西耶用畢生刻畫現(xiàn)代主義光影ART“ 建筑,是一生的邀請。”勒·柯布西耶20世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃家和作家。是現(xiàn)代建筑運動的激進(jìn)分子和主將,是現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者,機(jī)器美學(xué)的重要奠基人,被稱為“現(xiàn)代建筑的旗手”,是功能主義建筑的泰斗,被稱為“功能主義之父”。他和瓦爾特·格羅皮

Le Corbusier

勒·柯布西耶

用畢生刻畫現(xiàn)代主義光影

ART

“ 建筑,是一生的邀請。”



勒·柯布西耶

20世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃家和作家。是現(xiàn)代建筑運動的激進(jìn)分子和主將,是現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者,機(jī)器美學(xué)的重要奠基人,被稱為“現(xiàn)代建筑的旗手”,是功能主義建筑的泰斗,被稱為“功能主義之父”。他和瓦爾特·格羅皮烏斯(Walter Gropius)、路德維?!っ芩埂し病さ隆ち_(Ludwig Mies van der Rohe,原名Maria Ludwig Michael)、賴特(Frank Lloyd Wright)并稱為“現(xiàn)代建筑派或國際形式建筑派的主要代表”。

代表作品:

拉羅歇-讓納雷住宅

薩伏伊別墅

馬賽公寓

拉托雷特修道院

東京國家西方美術(shù)館

圣·皮埃爾教堂

印度昌迪加爾......

“ 我是一位建造者

建造房屋與宮殿

我在人群中生活

生活于他們交纏的

混亂思想之中

制造建筑

就像在制造生命

必先身心充盈

而后充實以充盈

以綻放出狂喜

復(fù)雜性的深處

那冰冷的寒意

化為了

一頭滿足的幼犬

化為了秩序

現(xiàn)代的大教堂

將會筑于

游魚的隊列

阿瑪宗人的戰(zhàn)馬之上

直線的穩(wěn)定性

耐性在等待著

欲望與警醒

突然之間

我感覺到了

粗糙混凝土的輝煌

以及如何通過他們

想象著線條與線條的

婚禮之盛大

稱量著

形式的重量 ”

————【直角之詩】



這位20世紀(jì)現(xiàn)代主義建筑大師,一個設(shè)計天才,一個翩翩公子,他的領(lǐng)結(jié)+圓黑框眼鏡的紳士裝扮永遠(yuǎn)刻在了我們的腦海。他想要把住宅變成“居住的機(jī)器”,從馬賽公寓、朗香教堂,到紐約聯(lián)合國總部大廈的早期方案再到印度昌迪加爾新城,他最杰出的發(fā)明包羅萬象。

下面跟著園景人一起,

走進(jìn)柯布的一生,

感受他的感受,

欣賞他的藝術(shù)結(jié)晶。

人物生平

Le Corbusier's life

柯布原名夏爾· 愛德華·讓 納雷,1887 出生于瑞士拉紹德封,父親是一位雕刻師、腕表的琺瑯彩繪師,母親是一位音樂家。









1904年偶遇伯樂Charles L'Eplattenier,學(xué)習(xí)高級裝飾藝術(shù)課程。1905~1908 在家鄉(xiāng)的一所藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)并游歷歐洲,期間

完成他第一個項目——為Louis Faller一名雕刻大師建住宅。









1908~1909 在法國建筑師貝瑞的事務(wù)所工作。





1910 加入貝倫斯的設(shè)計事務(wù)所,初識混凝土。



1911年東部之旅。









1912年建造別墅Jeanneret-Perret

與Villa Favre-Jacot





1917 定居巴黎,沉迷水彩與設(shè)計。













1918遇見Ozenfant,創(chuàng)始Purism



1920 創(chuàng)辦《新精神》雜志,宣揚抽象藝術(shù)。







1923 發(fā)表《走向新建筑》,宣揚現(xiàn)代主義是

一種幾何精神,一種構(gòu)筑精神與綜合精

神,提出“房屋是居住的機(jī)器”。

并建造La Roche和Jeanneret-Raaf別墅。









1924年在巴黎塞弗爾大街35號成立建筑事務(wù)所。











1925年為巴黎現(xiàn)代化進(jìn)程作“鄰里規(guī)劃”方案。







1927 日內(nèi)瓦聯(lián)合國總部設(shè)計競賽一等獎,

在巴塞羅那進(jìn)行講座并拜訪當(dāng)年逝世的

安東尼奧·高迪的建筑物。





1929~1933 設(shè)計巴黎救世軍收容所和巴 黎大學(xué)

瑞士學(xué)生宿舍











1931~1942 完成許多城市規(guī)劃項目,關(guān)注現(xiàn)代

城市與規(guī)劃問題,關(guān)閉他的辦公室并定居長期逗留在維希。













1944-1946致力于居住單位的研究,期間會見了愛因斯坦。







1947~1951 設(shè)計完成馬賽公寓,

期間與畢加索參觀馬賽的居住單元。







1950~1955 建造朗香圣母教堂和自己的自宅。









1951~1965 印度昌迪加爾行政區(qū)規(guī)劃設(shè)計。







1952~1960 法國里昂拉土雷特修道院辦展,

并出版詩畫集《直角之詩》。





1959年劍橋大學(xué)名譽(yù)博士。





1965年8月25日

與世長辭,

享年78歲。





部分代表作

Some representative works

朗香教堂

The Pilgrimage Chapel of Notre Dame du Haut at Ron-champ















又譯為洪尚教堂,位于法國東部索恩地區(qū)距瑞士邊界幾英里的浮日山區(qū),坐落于一座小山頂上,1950年,勒·柯布西耶被委托設(shè)計一座全新的哥特式教堂,用來取代原先在二戰(zhàn)中被摧毀的教堂。1955年落成。朗香教堂的設(shè)計對現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,被譽(yù)為20世紀(jì)最為震撼、最具有表現(xiàn)力的建筑。











朗香教堂的白色幻象盤旋在歐圣母院朗香村之上,從13世紀(jì)以來,這里就是朝圣的地方。教堂規(guī)模不大,僅能容納200余人,教堂前有一可容萬人的場地,供宗教節(jié)日時來此朝拜的教徒使用。朗香教堂的現(xiàn)代感如此具有欺騙性,以致它看起來并不符合柯布西耶的審美理念或是國際風(fēng)格中的任何一種;它更像坐落在場地中的一尊雕塑。











薩伏伊別墅

The Villa Savoye

薩伏伊別墅是現(xiàn)代主義的經(jīng)典作品之一,位于巴黎近郊的普瓦西(Poissy),設(shè)計于1928年,1930年建成,適用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。宅基為矩形,長約22.5米,寬為20米,共三層。底層三面透空,由支柱起,內(nèi)有門廳,車庫和仆人用房。二層為起居室,臥室,廚房,屋頂花園和一個半敞開的休息空間。三層為主人臥室和屋頂花園。















這幢房子表面看來平淡無奇,簡單的柏拉圖形體和平整的白色粉刷外墻,簡單到幾乎沒有任何多余的裝飾的程度,唯一的可以被稱為裝飾的部件是橫向長窗,給人以更多的陽光。第二次世界大戰(zhàn)后,薩伏伊別墅被列為法國文物保護(hù)單位。



















馬賽公寓

Marseilles Apartment

柯布的馬賽公寓,不但成為他自己野性主義設(shè)計風(fēng)格的代表作,更是現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格中的經(jīng)典。這所原來可容納1600名馬塞工人居住的公寓樓,如今已是許多法國中產(chǎn)階級向往的居所。









這幢公寓,就是外形方正,似乎略顯沉重,但是外觀鋼筋水泥土的裸露的毛糙,展現(xiàn)了一種男人的力量。這是設(shè)計史上一個著名的化腐朽為神奇的范例。仿佛一只諾亞方舟,帶著一個失落后的小世界。











事實上,一方面馬塞公寓擁有絕對的個人私密性,家庭的每個成員都擁有像修道士那樣的小私室,每一個公寓單元都是隔音的,也都像住在山洞里一般。另一方面它與周圍的山光水色保持直接的接觸,同時社交的機(jī)能又被大大夸張,實際上設(shè)計了多達(dá)二十六種不同的社交空間。









“房子組成了街道,街道又組成了城市,而城市是具有靈魂的個體,它有感覺,它要承受,它會驚嘆,建筑意識是多么融洽的存在于街道城市中。”

—— Le Corbusier

圖文 ▎ 來自網(wǎng)絡(luò)(無法核實原出處,如侵聯(lián)刪)

(責(zé)任編輯:小編)
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