精益思想是一門管理哲學(xué)

為什么詹姆斯.P.沃麥克與丹尼爾.T.瓊斯在發(fā)表了《改變世界的機(jī)器》之后又出版了《精益思想》這部同樣講精益生產(chǎn)的著作呢？

我的揣測(cè)：《改變世界的機(jī)器》講的是精益生產(chǎn)這套管理體系，側(cè)重于管理技能。而《精益思想》把《改變世界的機(jī)器》上升到了哲學(xué)高度，講的是“思想”。

坦率的講，精益生產(chǎn)是特定時(shí)間、特定條件、特定文化背景下的產(chǎn)物。為什么這么說呢？精益生產(chǎn)的產(chǎn)生背景是二戰(zhàn)之后日本作為戰(zhàn)敗國(guó)，物資匱乏，人員短缺，它浪費(fèi)不起，所以追求到極致的杜絕浪費(fèi)。另外，日本當(dāng)時(shí)雖然戰(zhàn)敗，但是長(zhǎng)期工業(yè)化的情況下人員素質(zhì)比較高，所以能夠想出很多這種“節(jié)衣縮食”的辦法，造出出色的產(chǎn)品。再加上日本文化的講究細(xì)節(jié)、最求卓越。幾者相疊加就誕生了這項(xiàng)偉大的管理方法。

精益生產(chǎn)的產(chǎn)生跟他的創(chuàng)造者大野奈一密不可分，據(jù)《精益思想》中“大豐田，小昭和”一章中記載：大野奈一在退休之后他的門人弟子都不能在豐田公司容身，可想而知他們?cè)谪S田得罪了多少人。精益生產(chǎn)沒有什么特別出彩的手段，但是每一種管理工具都需要長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持，把“精益”這種理念伸到骨子里去。可想而知得需要多么強(qiáng)大的執(zhí)行力。沒有大野奈一暴君式的推動(dòng)不可能開花結(jié)果。

所以說，精益生產(chǎn)是“干出來”的管理方法。

為什么這么說，這本書本身就能說明問題?！熬嫔a(chǎn)”這一概念是誰(shuí)提出來的？不是豐田人，而是美國(guó)人。為什么是美國(guó)人？因?yàn)槊绹?guó)人要研究自己為什么敗在豐田手下。而豐田人只是干出了一套方式方法，美國(guó)人把它提煉成了理論。